[정도일보 김현섭 기자] 화성특례시는 30일 ‘제15회 화성 뱃놀이 축제’와 연계해 ‘전곡항 층상응회암 해상관찰로’를 시민에게 첫 개방한다고 29일 밝혔다. 해상관찰로는 바닷가 위에 설치된 길이 531m, 폭 2m 규모의 목재 데크로, 총사업비는 약 45억7천만 원이 투입됐다. 시는 보유한 지질 자원을 보다 생생하게 전달하고, 시민과 관광객의 안전한 체험을 위해 조성했다. 관찰로에서는 조수 간만의 차에 따라 드러나는 갯벌과 암석 지형을 가까이에서 관찰할 수 있다. 관찰 대상인 전곡항 층상응회암은 중생대 백악기, 약 1억 년 전 공룡이 거닐던 시기의 화산재가 퇴적돼 굳어진 암석으로, 수평 방향으로 뚜렷한 층리가 특징이다. 관찰로가 위치한 고렴 일대는 과거 섬 지역이었으나 시화호 방조제와 해상 케이블카 등 인프라가 조성되며 육지와 연결됐다. 이 지역은 퇴적암, 응회암, 단층, 해식 절벽, 파식대지 등 다양한 지질 구조가 밀집된 곳으로, 지구의 과거를 직접 체험할 수 있는 최적의 장소다. 시는 해상관찰로에 야간 경관조명도 설치해 올 상반기 중 야간 관광을 가능하게 할 예정이다. 이와 함께 전곡항을 포함해 제부도, 백미리, 궁평항 등 인근 관광자원을 연계한 지질생태관광 코스도 확장해 나갈 계획이다. 정명근 화성시장은 “전곡항 해상관찰로는 화성의 소중한 자연유산을 직접 체험할 수 있는 현장 학습의 장이자, 도심과 자연, 관광과 학습이 융합된 명소가 될 것”이라며 “지속 가능한 자연친화형 관광 콘텐츠 개발에 시의 역량을 집중하겠다”고 말했다.
[정도일보 김제영 기자] 경기도해양수산자원연구소가 29일과 30일 화성시 백미리와 안산시 선감도 해안에 염생식물을 심는 ‘블루카본 생태계 복원 사업’을 추진한다. 염생식물은 바닷가 등의 염분이 많은 토양에서 자라는 식물로, 대기 중 이산화탄소를 흡수해 뿌리 주변 퇴적층에 탄소를 저장하는 기능을 수행한다. 이처럼 바다나 연안 생태계를 통해 흡수·저장되는 탄소를 ‘블루카본(Blue Carbon)’이라고 한다. 연구소는 기후변화 대응과 탄소중립 실현을 위해 화성, 안산 2개 시 연안에 염생식물을 조성할 계획이다. 지채, 갯질경, 갯개미취, 큰비쑥, 천일사초, 해홍나물, 칠면초, 퉁퉁마디 등 8종 모두 도에서 자생하는 종이다. 총 12,000주에 대한 식재와 3kg 파종은 지역 주민, 해양생물 전문가 등과의 협업을 통해 진행된다. 정착률을 높이기 위한 생육환경 개선 등 지속적인 사후관리도 함께 추진된다. 연구소는 향후 염생식물의 탄소 흡수량 측정, 해양생태계 영향 분석 을 통해 체계적인 과학 기반 기후 대응 모델을 마련할 방침이다. 김성곤 경기도해양수산자원연구소장은 “염생식물 조성은 단순한 식생 복원에 그치지 않고, 해양 탄소흡수원으로서의 블루카본 생태계 기반을 마련하는 중요한 출발점”이라며 “앞으로도 해양생태계 회복과 기후 위기 대응을 위해 실질적이고 과학적인 사업을 확대해 나가겠다”고 말했다.
❚ 지방이 스스로 설계할 수 있어야, 비로소 ‘대한민국’이 완성된다 “고향은 아직 그 자리에 있지만, 돌아갈 이유가 사라졌습니다.” 강원도 태백에서 대학을 졸업한 26세 청년은 다시 서울로 향했다. 지역엔 일자리도, 배움도, 친구도 없다. 그리고 이제는 세금조차 수도권을 향해 흐른다. 2024년, 대한민국은 물리적으로는 하나의 국가지만 삶의 조건은 수도권과 비수도권으로 완전히 갈라져 있다. 통계청에 따르면 인구소멸위험지역은 전체 기초지자체의 절반 이상인 121곳으로 늘었으며, 지방 대학 입학정원 미달률은 41.6%에 달한다. 동시에 지방재정 자립도는 평균 30%대를 유지하고 있으며, 일부 군 단위 자치단체는 자체 수입보다 의존재원이 더 많다. 정부는 ‘RISE(지역혁신중심 대학지원체계)’와 ‘글로컬 대학 30 프로젝트’를 출범시켰고, 대선 후보들도 ‘서울대 10개 만들기’, 제2공공기관 이전, 지역특화 교육기관 육성을 약속했다. 하지만 제도 설계는 여전히 중앙 중심이며, 지방 재정의 현실이나 청년 유출의 본질적 원인을 제대로 짚지 못하고 있다. 균형발전의 실패는 곧 삼각의 균열로 이어진다. 사람이 떠나는 지역에는 대학이 문을 닫고, 대학이 사라진 지역에는 산업이 사라지며, 재정은 계속 수도권으로 흡수된다. 지금 필요한 것은 인구, 교육, 재정을 한 틀로 엮은 구조적 개혁이다. 첫째, 인구소멸위험지역을 위한 권역별 맞춤형 생존 전략이 필요하다. 공간만 채우는 정책이 아니라, 사람을 유인하고 관계를 설계하는 정책이 되어야 한다. ‘인구 감소’ 그 자체가 아니라, ‘기회 감소’가 문제다. 소멸위험지역을 중심으로 문화예술복합센터, 공유오피스, 복합돌봄센터 등을 통합한 생활거점을 조성하고, 지역민·이주민·청년의 관계망을 회복하는 리빙랩 방식의 프로젝트가 병행돼야 한다. 둘째, RISE 및 글로컬 대학 정책은 교육혁신을 넘어 지역혁신 플랫폼으로 재정의돼야 한다. 지역대학은 단순한 교육기관이 아니라, 청년과 지역산업을 연결하는 앵커여야 한다. 이를 위해 지역대학을 거점으로 산학일체형 직무교육, 사회혁신 연구소, 지역청년 창업지원센터 등이 융합된 구조로 재편해야 하며, 운영권은 지역사회 협의체에 위임돼야 한다. 현재처럼 교육부 중심 예산배분 구조로는 지역맞춤형 대응이 불가능하다. 셋째, 지방재정 자립은 ‘수입을 늘리는 방식’보다 ‘설계권을 넘기는 방식’이 되어야 한다. 재정 자립도를 높이려면 단순한 교부세 확대가 아니라, 재정권한과 기능권한을 동반 이양해야 한다. 예컨대, 문화·관광·교육 분야에서 기초자치단체에 정책기획권과 조세 자율성(지역세 일부 조정 권한)을 부여하고, 책임 계획제를 법제화함으로써 스스로 설계하고 평가받는 구조를 만들어야 한다. 이 모든 전략의 핵심은 지역 청년 반환 프로젝트다. ‘돌아갈 만한 곳’을 만드는 것이 핵심이다. 이를 위해 권역별로 정주 청년에게 제공할 수 있는 패키지를 제안한다. 먼저, 지역 정착의 물리적 장벽을 낮추기 위해 임대료 지원과 공공 창업공간을 제공함으로써 초기 주거와 창업 비용의 부담을 실질적으로 덜어줘야 한다. 여기에 더해, 지역 사회서비스 활동에 참여하는 청년들에게는 일정 수준의 인센티브를 지급함으로써 공동체 안에서 역할과 소속감을 갖게 해야 한다. 마지막으로, 대학·지자체·지역 기업이 협력하여 지역 내에서 일자리를 직접 설계하고 연결하는 ‘취업 연계형 트랙’을 운영한다면, 청년은 단순히 떠나는 대상이 아니라 지역의 생태계를 함께 설계하는 주체로 자리매김할 수 있다. 해외 사례도 이를 뒷받침한다. 일본의 지역창생 전략은 청년층에 귀촌장려금을 넘어서 커뮤니티 기반 주거 보조와 지역 대학 연계 사회서비스 실습제를 운영하고 있으며, 핀란드는 농촌 청년에 대한 정주지원을 교육·주거·복지로 통합한 ‘유연 정착 프로그램’을 국가전략으로 운영 중이다. 지방은 선택이 아니라 전략이 되어야 한다. 이제는 공약이 아닌 체계를 설계하고, 나눠주는 것이 아니라 스스로 설계할 수 있는 권한을 부여할 때다. 지방이 스스로 설계할 수 있어야, 비로소 ‘대한민국’이 완성된다. ▶김한준 박사 【비전홀딩스 원장, Life-Plan전문가】 경영·교육·생애설계 분야 명강사. 공공기관 책임자 및 칼럼니스트로 활동 중이며, 인생 후반기 생애설계 리더십과 미래사회 전략을 주제로 명강의를 이어가고 있다. 정도일보에 매 주 1편 이상의 칼럼을 게재한다.(개인메일 charlykim@hanmail.net)
마태복음 27장 [예수를 빌라도에게 넘기다] 1 새벽에 모든 대제사장과 백성의 장로들이 예수를 죽이려고 함께 의논하고 2 결박하여 끌고 가서 총독 빌라도에게 넘겨 주니라 [유다가 목매어 죽다] 3 ○그 때에 예수를 판 유다가 그의 정죄됨을 보고 스스로 뉘우쳐 그 은 삼십을 대제사장들과 장로들에게 도로 갖다 주며 4 이르되 내가 무죄한 피를 팔고 죄를 범하였도다 하니 그들이 이르되 그것이 우리에게 무슨 상관이냐 네가 당하라 하거늘 5 유다가 은을 성소에 던져 넣고 물러가서 스스로 목매어 죽은지라 6 대제사장들이 그 은을 거두며 이르되 이것은 핏값이라 성전고에 넣어 둠이 옳지 않다 하고 7 의논한 후 이것으로 토기장이의 밭을 사서 나그네의 묘지를 삼았으니 8 그러므로 오늘날까지 그 밭을 피밭이라 일컫느니라 9 이에 선지자 예레미야를 통하여 하신 말씀이 이루어졌나니 일렀으되 그들이 그 가격 매겨진 자 곧 이스라엘 자손 중에서 가격 매긴 자의 가격 곧 은 삼십을 가지고 10 토기장이의 밭 값으로 주었으니 이는 주께서 내게 명하신 바와 같으니라 하였더라 [십자가에 못 박히게 예수를 넘기다] 11 ○예수께서 총독 앞에 섰으매 총독이 물어 이르되 네가 유대인의 왕이냐 예수께서 대답하시되 네 말이 옳도다 하시고 12 대제사장들과 장로들에게 고발을 당하되 아무 대답도 아니하시는지라 13 이에 빌라도가 이르되 그들이 너를 쳐서 얼마나 많은 것으로 증언하는지 듣지 못하느냐 하되 14 한 마디도 대답하지 아니하시니 총독이 크게 놀라워하더라 15 명절이 되면 총독이 무리의 청원대로 죄수 한 사람을 놓아 주는 전례가 있더니 16 그 때에 바라바라 하는 유명한 죄수가 있는데 17 그들이 모였을 때에 빌라도가 물어 이르되 너희는 내가 누구를 너희에게 놓아 주기를 원하느냐 바라바냐 그리스도라 하는 예수냐 하니 18 이는 그가 그들의 시기로 예수를 넘겨 준 줄 앎이더라 19 총독이 재판석에 앉았을 때에 그의 아내가 사람을 보내어 이르되 저 옳은 사람에게 아무 상관도 하지 마옵소서 오늘 꿈에 내가 그 사람으로 인하여 애를 많이 태웠나이다 하더라 20 대제사장들과 장로들이 무리를 권하여 바라바를 달라 하게 하고 예수를 죽이자 하게 하였더니 21 총독이 대답하여 이르되 둘 중의 누구를 너희에게 놓아 주기를 원하느냐 이르되 바라바로소이다 22 빌라도가 이르되 그러면 그리스도라 하는 예수를 내가 어떻게 하랴 그들이 다 이르되 십자가에 못 박혀야 하겠나이다 23 빌라도가 이르되 어찜이냐 무슨 악한 일을 하였느냐 그들이 더욱 소리 질러 이르되 십자가에 못 박혀야 하겠나이다 하는지라 24 빌라도가 아무 성과도 없이 도리어 민란이 나려는 것을 보고 물을 가져다가 무리 앞에서 손을 씻으며 이르되 이 사람의 피에 대하여 나는 무죄하니 너희가 당하라 25 백성이 다 대답하여 이르되 그 피를 우리와 우리 자손에게 돌릴지어다 하거늘 26 이에 바라바는 그들에게 놓아 주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨 주니라 [군병들이 예수를 희롱하다] 27 ○이에 총독의 군병들이 예수를 데리고 관정 안으로 들어가서 온 군대를 그에게로 모으고 28 그의 옷을 벗기고 홍포를 입히며 29 가시관을 엮어 그 머리에 씌우고 갈대를 그 오른손에 들리고 그 앞에서 무릎을 꿇고 희롱하여 이르되 유대인의 왕이여 평안할지어다 하며 30 그에게 침 뱉고 갈대를 빼앗아 그의 머리를 치더라 31 희롱을 다 한 후 홍포를 벗기고 도로 그의 옷을 입혀 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라 [십자가에 못 박히시다] 32 ○나가다가 시몬이란 구레네 사람을 만나매 그에게 예수의 십자가를 억지로 지워 가게 하였더라 33 골고다 즉 해골의 곳이라는 곳에 이르러 34 쓸개 탄 포도주를 예수께 주어 마시게 하려 하였더니 예수께서 맛보시고 마시고자 하지 아니하시더라 35 그들이 예수를 십자가에 못 박은 후에 그 옷을 제비 뽑아 나누고 36 거기 앉아 지키더라 37 그 머리 위에 이는 유대인의 왕 예수라 쓴 죄패를 붙였더라 38 이 때에 예수와 함께 강도 둘이 십자가에 못 박히니 하나는 우편에, 하나는 좌편에 있더라 39 지나가는 자들은 자기 머리를 흔들며 예수를 모욕하여 40 이르되 성전을 헐고 사흘에 짓는 자여 네가 만일 하나님의 아들이어든 자기를 구원하고 십자가에서 내려오라 하며 41 그와 같이 대제사장들도 서기관들과 장로들과 함께 희롱하여 이르되 42 그가 남은 구원하였으되 자기는 구원할 수 없도다 그가 이스라엘의 왕이로다 지금 십자가에서 내려올지어다 그리하면 우리가 믿겠노라 43 그가 하나님을 신뢰하니 하나님이 원하시면 이제 그를 구원하실지라 그의 말이 나는 하나님의 아들이라 하였도다 하며 44 함께 십자가에 못 박힌 강도들도 이와 같이 욕하더라 [영혼이 떠나시다] 45 ○제육시로부터 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속되더니 46 제구시쯤에 예수께서 크게 소리 질러 이르시되 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라 47 거기 섰던 자 중 어떤 이들이 듣고 이르되 이 사람이 엘리야를 부른다 하고 48 그 중의 한 사람이 곧 달려가서 해면을 가져다가 신 포도주에 적시어 갈대에 꿰어 마시게 하거늘 49 그 남은 사람들이 이르되 가만 두라 엘리야가 와서 그를 구원하나 보자 하더라 50 예수께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시니라 51 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 52 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 53 예수의 부활 후에 그들이 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라 54 백부장과 및 함께 예수를 지키던 자들이 지진과 그 일어난 일들을 보고 심히 두려워하여 이르되 이는 진실로 하나님의 아들이었도다 하더라 55 예수를 섬기며 갈릴리에서부터 따라온 많은 여자가 거기 있어 멀리서 바라보고 있으니 56 그 중에는 막달라 마리아와 또 야고보와 요셉의 어머니 마리아와 또 세베대의 아들들의 어머니도 있더라 [요셉이 예수의 시체를 무덤에 넣어 두다] 57 ○저물었을 때에 아리마대의 부자 요셉이라 하는 사람이 왔으니 그도 예수의 제자라 58 빌라도에게 가서 예수의 시체를 달라 하니 이에 빌라도가 내주라 명령하거늘 59 요셉이 시체를 가져다가 깨끗한 세마포로 싸서 60 바위 속에 판 자기 새 무덤에 넣어 두고 큰 돌을 굴려 무덤 문에 놓고 가니 61 거기 막달라 마리아와 다른 마리아가 무덤을 향하여 앉았더라 [경비병이 무덤을 지키다] 62 ○그 이튿날은 준비일 다음 날이라 대제사장들과 바리새인들이 함께 빌라도에게 모여 이르되 63 주여 저 속이던 자가 살아 있을 때에 말하되 내가 사흘 후에 다시 살아나리라 한 것을 우리가 기억하노니 64 그러므로 명령하여 그 무덤을 사흘까지 굳게 지키게 하소서 그의 제자들이 와서 시체를 도둑질하여 가고 백성에게 말하되 그가 죽은 자 가운데서 살아났다 하면 후의 속임이 전보다 더 클까 하나이다 하니 65 빌라도가 이르되 너희에게 경비병이 있으니 가서 힘대로 굳게 지키라 하거늘 66 그들이 경비병과 함께 가서 돌을 인봉하고 무덤을 굳게 지키니라 변화를 이끄는 힘 "형제를 사랑하여 서로 우애하고 존경하기를 서로 먼저 하며" -로마서 12장10절 가르치는 직업을 가진 남자가 가족들과 머리를 식히러 근교의 해상공원을 방문했습니다. 해상공원의 가장 인기 있는 프로그램은 돌고래 쇼였는데, 남자는 가족들한테 억지로 끌려왔음에도 곧 돌고래의 묘기에 흠뻑 빠져들었습니다. 돌고래가 사육사의 말을 어찌나 잘 따르는지 사람보다 낫다고 느껴질 정도였습니다. ‘나는 몇 명 되지도 않는 직원들을 가르치느라 진이 다 빠지는데 저 사육사는 도대체 돌고래를 어떻게 교육한 거지? 심지어 저 돌고래는 매우 즐거워 보이는데?’ 남자는 쇼가 끝난 뒤 사육사를 찾아가 사정을 설명하고 비결을 물었습니다. 사육사의 대답은 '칭찬과 격려'였습니다. 사육사의 조언을 실생활에 적용하자 남자는 전보다 훨씬 더 수월하게 사람들을 가르치고 역량을 이끌어 낼 수 있었습니다. 한 작가는 이 남자의 경험을 듣고는 흥미를 느껴 책을 내고자 했는데 그렇게 해서 나온 책이 우리나라에서도 오랜 기간 베스트셀러가 되었던 '칭찬은 고래도 춤추게 한다'입니다. 강한 바람보다 따스한 태양이 행인의 외투를 벗기듯이 조언에는 적절한 지혜가 필요합니다. 잘못된 길을 걸어가는 사람을 옳은 길로 인도하고, 옳은 선택을 하는 사람에게는 확신을 줄 수 있도록 크리스천들은 세상의 지혜로운 조언자가 되어야 합니다. 잘한 일에는 칭찬을 해주고 실수에는 격려를 해주십시오. 바나바와 같이 격려로 사람을 세워주는 역할을 감당합시다. "주님, 해야 할 말과 하지 말아야 할 말을 구분할 수 있는 지혜를 주소서. 아멘!"
[정도일보 김제영 기자] 경기도교육청이 29일부터 양일간 롯데미래인재개발원에서 ‘2025 경기미래교육 핵심리더 역량강화 과정’을 운영한다. 이번 과정은 장학(교육연구)관, 서기관, 사무관 60여 명이 참여하며, 임태희 교육감이 강조하는 ‘매트릭스 조직’ 문화에 부합하는 전략적 사고력과 정책 실행 역량 강화를 위해 머리를 맞댄다. ‘매트릭스 조직’은 기존의 수직적 ․ 단편적 업무 구조를 넘어 업무 연결을 통해 교육정책을 촘촘하게 지원하는 의미를 담고 있다. 이번 연수는 직위와 직렬의 경계를 넘어 장학관, 서기관이 유기적으로 연계되는 프로세스 구축에 초점을 두고 있다. 이를 위해 한국조지메이슨대학교 롤렌드 윌슨 교수를 초빙해 갈등 해결 워크숍을 진행한다. 워크숍을 통해 이론적 이해를 넘어 실제 갈등 상황을 제시하고 실질적인 해결 방안을 모색하는 실행학습으로 진행한다. 또한 30일 진행하는 ‘토크 포럼’은 ‘유기적 협업을 통한 경기도교육청의 도약’을 주제로 기존 협업체계의 구조적 한계를 극복하고 유연한 조직 문화를 위한 방안도 논의할 예정이다. 포럼 좌장은 도교육청 교육역량과 이정현 과장이 맡고, 주요 내용은 ▲유기적 협업 체계 구축 ▲유기적 협업 사례 및 방안 모색 등이다. 아울러 플로어 토론을 통해 실제 성공적 협업 사례를 공유하고, 부서 여건에 따른 효과적 운영 방안을 모색할 예정이다. 임태희 교육감은 이날 연수 참여자와 대화시간에 직접 참여해 “조직에서 직무 역량보다 중요한 것은 동료와의 관계를 형성하고 유지하는 능력이다”면서, “어려움은 관계 속에서 함께 해결해야 하고, 이를 위해 태도의 개방성과 협력하는 자세가 선행돼야 한다”고 말했다 도교육청은 핵심 리더의 연수를 정례화해 리더들의 정책 기획력과 실행력을 동시에 확보하고, 변화와 혁신을 선도할 핵심 인재 리더십을 끌어올릴 방침이다.
[정도일보 김선자 기자] 경기 안산시가 추진한 ‘청년 부동산 중개보수·이사비 지원사업’을 통해 모두 137명이 혜택을 받았다. 안산시 청년 부동산 중개보수 및 이사비 지원은 일자리·학업 등으로 다른 지역에서 이사 온 청년들과 고물가·주택가격 상승 등으로 관내에서 집을 옮기는 청년들의 경제적 어려움을 일정 부분 해소해 지역 내 정주 여건을 개선하기 위한 사업이다. 지원 대상은 기준중위소득 150% 이하의 19세부터 39세 이하 무주택 청년들로, 부동산 중개보수 비용과 이사비 등 40만 원까지 지원한다. 안산시는 지난해 8~11월 시범사업을 통해 총 67명을 지원한 데 이어, 올해는 지원 기준을 완화하고 예산을 늘렸다. 지난 3월 한 달 동안 온라인 접수한 결과, 225명이 지원했고 지난 8일 137명을 선정했다. 사업 종료 이후 실시한 만족도 조사에서 응답자의 85%가 “주거 이전에 실질적인 도움이 됐다”고 응답했으며, “향후에도 유사한 지원사업이 지속되길 바란다”, “지원 덕분에 전입 초기 부담이 크게 줄었다”는 등의 의견을 내놨다. 이민근 안산시장은 “청년 주거 정책 수립에 있어 이번 사업의 경험과 설문조사 결과를 적극 반영할 계획”이라며 “앞으로도 청년들의 주거와 생활 안정에 도움이 되는 실효성 높은 정책을 지속 발굴, 이를 적극 추진해 나가겠다”라고 말했다. 한편, 안산시는 청년 월세 한시 특별지원과 청년 전월세 보증금 대출이자 지원, 전세보증금반환보증 보증료 지원사업 등 청년들의 주거복지 향상을 위한 사업을 펼치고 있다.
[정도일보 고정희 기자] ◆쥐띠: 긍정적인 사고로 소원을 염원하는 것이 유리하다. 1948년생, 행복은 가까운 곳에 존재하는 법이다. 1960년생, 돈을 써야 되는 상황에선 아까워 하지마라. 1972년생, 일에 있어서 처음엔 힘이 드나 점점 형통해질 것이다. 1984년생, 기회를 잃고 난 후 일을 꾀하니 허황하리라. 1996년생, 늦은 외출에 주의하고 시간 약속을 잘 지켜라. ◆소띠: 분쟁은 피해라. 손실만 있고 이득은 없다. 1949년생, 천번이든 만번이든 참고 인내하는 것이 상책이다. 1961년생, 모든 일에 방해하는 자가 많으니 이루기 어렵다. 1973년생, 중심을 잃지 말라. 끝내 이루리라. 1985년생, 공연할 일에 휘말릴 소지가 있으니 분별을 가져라. 1997년생, 정해진 틀을 깨야 새로움이 생긴다. ◆범띠: 멀리 떠나고 싶은 심정으로 잠시라도 휴식이 필요하다. 1950년생, 이미 이룬 것을 잘 지키는 것이 중요하다. 1962년생, 눈앞의 어려움을 잘 극복할 것이다. 1974년생, 근검절약하여 소비를 줄이고 이웃에게 덕을 베풀어라. 1986년생, 예의없는 행동은 신뢰를 잃게된다. 1998년생, 부정한 마음으로 무엇을 할 것인가. ◆토끼띠: 어려운 때이나 능력 있는 윗사람을 만나 해결할 수 있다. 1951년생, 사소한 시비나 대인관계에서 구설을 조심해라. 1963년생, 하늘이 복을 주고 행하려 하니 기쁨이 곱절이다. 1975년생, 모든 일이 쉽게 이뤄지니 이익이 생긴다. 1987년생, 때를 만나 움직이니 성공이 찾아온다. 1999년생, 이성과의 즐거운 시간이 기대되는 하루이다. ◆용띠: 권력과 같은 힘에는 아랑곳하지 말고 생활해라. 1952년생, 조만간 목돈이 들어갈 일이 생기니 대비해라. 1964년생, 결과는 좋지 않지만 주변의 인정은 받게 된다. 1976년생, 여행이나 계약은 나중으로 미뤄라. 1988년생, 동성보다는 이성친구가 더 도움이 되는 때이다. 2000년생, 결정적인 한 수가 필요한 하루이다. ◆뱀띠: 실패의 두려움으로 잠시 주춤하는 상태이다. 1953년생, 급할수록 마음의 여유가 가져야 한다. 1965년생, 나무를 보지 말고 숲을 봐야 한다. 1977년생, 창의적이고 독특한 아이디어가 필요한 날이다. 1989년생, 자신의 실력을 점검할 필요가 있다. 냉정하게 비판해라. 2001년생, 남의 실수나 어려움을 교훈으로 삼아야한다. ◆말띠: 능력에 자신이 있다면 주저하지 말고 도전해라. 1954년생, 두가지 소원은 이루기 어렵다. 한가지에 매진하라. 1966년생, 사공이 많으면 배가 산으로 가는 법이다. 1978년생, 해외여행의 기회가 올 수 있다. 1990년생, 자금난이 생긴다. 귀인은 남쪽 방향에 있다. 2002년생, 단순하게 눈 앞의 것만 생각해라. ◆양띠: 동분서주 바쁘게 움직이는 날이다. 1955년생, 가족 친지 간 화합에 힘을 쓰도록해라. 도움이 된다. 1967년생, 체면보다는 실속을 생각하며 움직여야한다. 1979년생, 주변 사람들의 일로 뜻밖의 근심이 생긴다. 1991년생, 흥분하지 말고 마음의 변화를 잘 다스려야 한다. 2003년생, 고집을 버리면 마음이 가벼워진다. ◆원숭이띠: 마른 나무에 단비가 적셔주는 운이다. 1956년생, 뜻밖에 찾아온 손님이 도움을 준다. 1968년생, 익숙한 일도 실수할 수 있으니 절대 방심하지마라. 1980년생, 스스로 어려움을 만들지 말라. 과욕이 오히려 일을 그르친다. 1992년생, 성실한 태도가 주위의 극찬을 받는다. 2004년생, 복잡할 수록 단순하게 생각해라. ◆닭띠: 아는 길도 물어가라. 계약, 거래관계는 철저히 검토해야 한다. 1957년생, 자존심을 잃지 말아야 한다. 1969년생, 직장에서 좋은 평가를 받지만 자만은 금물이다. 1981년생, 말이 앞서는 사람과는 멀리해라. 1993년생, 금전부탁이 아니면 어려운 부탁도 가급적 들어줘라. 2005년생, 약속 장소를 갑자기 바꾸지마라. ◆개띠: 기쁜 일과 슬픈 일이 겹쳐서 생긴다. 1958년생, 투자는 장기적인 관점으로 도전해야한다. 1970년생, 부동산 매매나 계약은 쉽게 성사되나 보증은 피해라. 1982년생, 노후문제에 관심을 가질 필요가 있다. 1994년생, 낯선 환경이 닥쳐도 굽힐 것 없다. 과감한 도전정신이 필요하다. 2006년생, 주변의 자극적인 말에 현혹되지 마라. ◆돼지띠: 현재의 시련을 고통이 아닌 약으로 생각해라. 1959년생, 최후의 선택이 중요한 법이다. 막판 뒤집기로 반전을 노릴 수 있다. 1971년생, 자기 스스로 어려움을 만들지 말라. 1983년생, 남의 의견을 무시하면 안된다. 1995년생, 허전한 마음을 여행이나 운동으로 극복해라. 2007년생, 안되는 것을 붙잡고 있으니 안타깝구나.
[정도일보 김현섭 기자] 21대 대통령 사전투표 첫날에만 유권자 869만명이 투표한 것으로 집계됐다. 이날 오전 6시부터 시작된 사전투표는 오후 6시까지 줄 곳 시간대별 역대 최고 투표율을 기록했다. 29일 중앙선거관리위원회에 따르면 이날 치러진 사전투표에서 총 869만명 사전투표 첫날 일찌감치 투표를 마쳤다. 이는 전체 유권자 4439만 1871명중 19.58% 투표율로 역대 최고를 기록했다. 20대 대선이 치러진 지난 2022년 3월 4일(금)~5일(토) 이틀간 진행된 사전투표에서 첫 날 전국 사전투표율은 16.32%였다. 당시 전체 유권자 4439만7715명 중 약 707만명이 투표에 참여했다. 지난 2022년 대선 전체 사전투표율(이틀 합산)은 36.93%였다. 지역별로는 이날 호남권의 사전 투표율이 최고치를 보인 반면, 영남 지역은 저조한 투표율을 보였다. 사전투표는 이날부터 30일까지 이틀간 이뤄진다. 투표시간은 오전 6시부터 오후 6시까지며, 사전투표에 참여하려면 신분증을 반드시 지참하고 사전투표소를 방문해야 한다. 전국에 총 3565개 투표소중 아무곳에서나 신분증만 있으면 투표할 수 있다.
[정도일보 김제영 기자] 경기도는 성남시 분당과 고양시 일산의 노후계획도시에 대한 정비기본계획을 경기도도시계획위원회 심의를 거쳐 5월 27일 최종 승인했다. 이에 따라 부천중동, 군포산본, 안양평촌에 이어 도내 1기 신도시 5곳 모두 정비기본계획 수립을 마무리했다. ‘노후계획도시 정비 및 지원에 관한 특별법’에 근거한 이번 정비기본계획은 도시 기능 쇠퇴, 기반시설 노후화, 주거환경 저하 문제를 해결하고, 지속가능한 미래형 도시로 재정비하기 위한 중장기 청사진이다. 경기도는 이번 승인을 통해 도시별 여건에 맞는 정비방향을 제시하고, 1기 신도시 내 15개 선도지구(2024년 11월 선정)를 포함해 특별정비계획 수립이 본격화될 수 있는 제도적 기반을 마련했다. 그 간 경기도는 정비기본계획 수립 과정에서 해당 지자체와 실무협의, 사전자문과 연구회 운영을 통한 도시계획위원회 심의 가이드라인을 마련해 계획의 완성도를 높이는 동시에 승인 기간을 대폭 단축할 수 있었다. 이러한 협의절차는 기본계획을 수립 중인 수원·용인·고양(일산 외 지역)·안산 등 노후계획도시에도 확대 적용할 예정이다. 경기도는 이번 정비기본계획 승인을 통해 노후화된 1기 신도시의 기능과 공간구조를 재편하고, 주거·교통·일자리 등 종합적 도시경쟁력을 제고할 수 있을 것으로 기대하고 있다. 손임성 경기도 도시주택실장은 “1기 신도시 정비기본계획이 적기에 승인될 수 있도록 특별법 시행 초기부터 국토교통부, 각 지자체와 긴밀하게 소통해 왔다”며 “앞으로도 정비기본계획을 수립 중인 후속 노후계획도시들도 차질 없이 사업이 추진될 수 있도록 경기도가 적극 뒷받침하겠다”고 말했다.
[정도일보 김현섭 기자] 화성특례시가 28일 결혼비용 지원 등으로 '출생아 수' 전국 1위를 달성했다고 밝혔다. 시는 저출생 시대의 흐름을 정면 돌파하며 2024년에도 7200명의 출생아 수를 기록해 2년 연속 전국 기초자치단체 중 출생아 수 1위 자리를 압도적인 기세로 굳혔다. 특히, 합계출산율은 1.01명으로 특례시 중 유일하게 1.0명을 넘어서며 전국 평균(0.75명)과 경기도 평균(0.79명)을 가뿐히 뛰어넘는 눈에 띄는 성과를 보였다. 청년층의 결혼과 출산 지표에서도 화성특례시는 독보적인 행보를 이어가고 있다. 2024년 기준, 청년 1000명당 혼인율은 2.0%, 출생아 수는 25.7명으로, 수원(18.0명), 고양(18.8명), 용인(18.3명) 등 경기도 내 주요 특례시를 크게 앞질러 청년이 살기 좋은 도시로서의 위상을 다시 한번 입증했다. 이러한 성과는 연애부터 결혼, 출산까지 이어지는 청년 생애주기를 고려한 화성특례시의 정책 설계 덕분으로 평가된다. 실제로 2024년 한국은행 발표에 따르면, 지방정부의 출산지원정책이 지역의 출생률 향상에 실질적 도움을 준 것으로 나타났다. 화성특례시 또한 청년의 연애와 결혼, 임신, 출산까지 생애단계별로 구체적이고 체계적인 정책을 마련해 실질적 효과를 거뒀다. ▲전국 최초 결혼비용 지원하는 '연지곤지 통장' 실시...청년의 걱정은 줄이고 설렘은 키운다! 화성특례시는 연애에서 결혼으로 이어지는 청년 생애 초기 단계에 맞춘 정책을 추진하고 있다. 대표적으로 직장인 미혼남녀의 만남을 지원하는 '화성탐사(화성특례시가 이어주는 탐나는 사람 만나기)'는 올해 4월과 5월 두 차례 진행됐다. 해당 사업은 모집정원 100명에 634명이 몰릴 정도로 큰 호응을 얻었다. 이는 청년들이 자연스럽게 인연을 맺을 수 있도록 한 화성특례시의 섬세한 기획이 성과로 이어진 결과다. 결혼을 준비하는 청년들의 경제적 부담을 덜기 위해 화성특례시는 전국 최초로 결혼비용 마련 지원 정책인 '연지곤지 통장'을 시행하고 있다. 최근 결혼을 미루거나 포기하는 주요 요인으로 결혼자금 부담이 꼽히는 가운데, 이 정책은 청년이 매달 30만 원을 2년간 저축하면 시가 매월 최대 9만 원을 추가 지원하는 방식으로 운영된다. '연지곤지 통장'은 가입 후 2년 이내 결혼하고 예비부부 교육을 이수하면 최대 936만 원의 결혼자금을 마련할 수 있는 제도다. 청년들의 경제적 부담을 실질적으로 덜어주는 정책으로 주목받고 있으며, 단순한 금전 지원을 넘어 교육과 연계한 전국 최초의 결혼지원 모델로서 선도적인 정책 실험으로 평가받고 있다. 시는 이달 2일부터 31일까지 화성시에 거주하는 19세부터 39세 이하의 결혼 예정 근로자 700명을 모집할 계획이다. 결혼식과 신혼 초기 정착을 위한 실질적이고 체감도 높은 지원 정책도 마련했다. 시는 7월부터 '가족친화형 공공예식장 지원사업'을 통해 화성시가족센터 대강당을 예식장으로 무상대여하고 예식에 필요한 꾸밈비와 드레스, 메이크업을 위한 비용을 최대 200만 원까지 지원한다. 아울러 시는 무주택 신혼부부의 주거 부담을 덜기 위해 '전세자금 대출이자 지원'도 추진 중이다. 혼인신고 7년 이내이면서 기준중위소득 180% 이하인 가구를 대상으로 전세대출 잔액의 1.5% 이내에서 최대 연 150만 원씩 4년간, 총 600만 원까지 이자를 지원하고 있다. ▲특례시 최고 수준 임산부 사전검사 및 출산지원금 지급 -정명근 화성특례시장 "숫자보다 청년 삶에 집중...청년에게 도움되면 전국 최초로 과감히 추진해" 건강한 결혼생활을 위한 의료적 기반 또한 촘촘하게 설계돼 있다. 화성특례시는 타 특례시에서는 포함되지 않는 C형간염, 고지혈증 등을 포함한 12종 항목의 '건강검진을 예비부부 및 신혼부부에게 지원'하고 있으며, 2023년에는 총 3,396명이 혜택을 받았다. 또한, 난임 부부를 대상으로는 '한방 난임치료비를 최대 180만 원까지 지원'하고 있으며 지난해에만 28명(14쌍)이 해당 사업의 도움을 받았다. 임신과 출산 단계에서도 화성시는 특례시 최고 수준의 행정을 실현하고 있다. 임산부를 대상으로 한 '기초검사 및 막달검사 지원', '기형아 검사비(최대 10만 원) 지원'은 경기도 내 특례시 중 화성특례시가 유일하게 운영하고 있는 사업이다. 실제로 2024년 기준 해당 사업의 지원 건수는 전년 대비 23% 증가하며, 청년들의 높은 만족도를 입증했다. 출산 가정을 위한 지원 역시 매우 탄탄하게 마련돼 있다. '출산지원금으로 첫째아 100만 원, 둘째아 200만 원, 셋째아 200만 원, 넷째아 이상 300만 원을 현금으로 지급'하고 있으며, 지난해 총 7306가구에 약 101억 6500만 원이 지급됐다. 이 같은 지원규모는 수원, 용인, 고양 등 경기도 내 타 특례시를 월등히 앞서는 수준으로, 출산 이후 실질적으로 경제적 부담을 덜어주는 화성특례시의 대표적인 출산정책으로 평가받고 있다. 정명근 시장은 "화성특례시는 숫자보다 청년의 삶과 생애주기에 주목하며, 청년에게 도움이 된다면 어느 지방정부도 쉽게 시도하지 않았던 정책 실험에 과감히 나섰다"며 "연지곤지 통장, 임산부 사전검사, 출산지원금 같은 실질적인 정책들을 추진한 결과 화성특례시는 결혼과 출산을 포기하지 않아도 되는 도시로 자리잡았다"고 강조했다. 이어 정 시장은 "앞으로도 청년의 현실에 귀 기울이며, 주저하지 않는 행정, 멈추지 않는 도전으로 새로운 정책을 계속 만들어가겠다"고 덧붙였다.
[정도일보 김제영 기자] 경기도는 오산시 요청에 따라 ‘양산4지구 도시개발사업’의 실시계획을 5월 28일자로 인가했다. 이번 실시계획 인가는 도시개발법 제17조에 따라 추진되는 절차로, 개발구역 내 기반시설 조성과 토지이용계획 등을 확정한다. 양산4지구 도시개발사업은 오산시 양산동 일원 약 19만㎡의 부지를 개발하는 것으로, 주거단지와 상업시설, 문화시설 등이 복합적으로 조성될 예정이다. 이 사업은 지역 내 부족한 주거공급을 확대하고, 도심 기능을 분산해 균형 있는 지역발전을 도모하기 위한 중점사업 중 하나다. 이번 인가를 통해 본격적인 공사 착공이 가능해지며, 2029년까지 단계적으로 사업이 추진될 계획이다. 특히 공원, 도로 등 기반시설이 포함된 개발로 생활 편의성과 정주환경을 획기적으로 개선할 것으로 기대된다. 손임성 경기도 도시주택실장은 “이번 실시계획 인가를 통해 도시개발사업이 본격화되면서 지역주민의 주거안정과 도시경쟁력 향상에 기여할 것으로 기대된다”며 “향후 사업이 원활하게 진행되도록 적극 행정과 지속적인 지원을 이어갈 것”이라고 말했다.
마태복음 26장 [예수를 죽이려고 의논하다] 1 예수께서 이 말씀을 다 마치시고 제자들에게 이르시되 2 너희가 아는 바와 같이 이틀이 지나면 유월절이라 인자가 십자가에 못 박히기 위하여 팔리리라 하시더라 3 그 때에 대제사장들과 백성의 장로들이 가야바라 하는 대제사장의 관정에 모여 4 예수를 흉계로 잡아 죽이려고 의논하되 5 말하기를 민란이 날까 하노니 명절에는 하지 말자 하더라 [예수의 머리에 향유를 붓다] 6 ○예수께서 베다니 나병환자 시몬의 집에 계실 때에 7 한 여자가 매우 귀한 향유 한 옥합을 가지고 나아와서 식사하시는 예수의 머리에 부으니 8 제자들이 보고 분개하여 이르되 무슨 의도로 이것을 허비하느냐 9 이것을 비싼 값에 팔아 가난한 자들에게 줄 수 있었겠도다 하거늘 10 예수께서 아시고 그들에게 이르시되 너희가 어찌하여 이 여자를 괴롭게 하느냐 그가 내게 좋은 일을 하였느니라 11 가난한 자들은 항상 너희와 함께 있거니와 나는 항상 함께 있지 아니하리라 12 이 여자가 내 몸에 이 향유를 부은 것은 내 장례를 위하여 함이니라 13 내가 진실로 너희에게 이르노니 온 천하에 어디서든지 이 복음이 전파되는 곳에서는 이 여자가 행한 일도 말하여 그를 기억하리라 하시니라 [유다가 배반하다] 14 ○그 때에 열둘 중의 하나인 가룟 유다라 하는 자가 대제사장들에게 가서 말하되 15 내가 예수를 너희에게 넘겨 주리니 얼마나 주려느냐 하니 그들이 은 삼십을 달아 주거늘 16 그가 그 때부터 예수를 넘겨 줄 기회를 찾더라 [마지막 만찬] 17 ○무교절의 첫날에 제자들이 예수께 나아와서 이르되 유월절 음식 잡수실 것을 우리가 어디서 준비하기를 원하시나이까 18 이르시되 성안 아무에게 가서 이르되 선생님 말씀이 내 때가 가까이 왔으니 내 제자들과 함께 유월절을 네 집에서 지키겠다 하시더라 하라 하시니 19 제자들이 예수께서 시키신 대로 하여 유월절을 준비하였더라 20 저물 때에 예수께서 열두 제자와 함께 앉으셨더니 21 그들이 먹을 때에 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희 중의 한 사람이 나를 팔리라 하시니 22 그들이 몹시 근심하여 각각 여짜오되 주여 나는 아니지요 23 대답하여 이르시되 나와 함께 그릇에 손을 넣는 그가 나를 팔리라 24 인자는 자기에 대하여 기록된 대로 가거니와 인자를 파는 그 사람에게는 화가 있으리로다 그 사람은 차라리 태어나지 아니하였더라면 제게 좋을 뻔하였느니라 25 예수를 파는 유다가 대답하여 이르되 랍비여 나는 아니지요 대답하시되 네가 말하였도다 하시니라 26 그들이 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들에게 주시며 이르시되 받아서 먹으라 이것은 내 몸이니라 하시고 27 또 잔을 가지사 감사 기도 하시고 그들에게 주시며 이르시되 너희가 다 이것을 마시라 28 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라 29 그러나 너희에게 이르노니 내가 포도나무에서 난 것을 이제부터 내 아버지의 나라에서 새것으로 너희와 함께 마시는 날까지 마시지 아니하리라 하시니라 30 ○이에 그들이 찬미하고 감람 산으로 나아가니라 [베드로가 부인할 것을 예언하시다] 31 ○그 때에 예수께서 제자들에게 이르시되 오늘 밤에 너희가 다 나를 버리리라 기록된 바 내가 목자를 치리니 양의 떼가 흩어지리라 하였느니라 32 그러나 내가 살아난 후에 너희보다 먼저 갈릴리로 가리라 33 베드로가 대답하여 이르되 모두 주를 버릴지라도 나는 결코 버리지 않겠나이다 34 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 밤 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라 35 베드로가 이르되 내가 주와 함께 죽을지언정 주를 부인하지 않겠나이다 하고 모든 제자도 그와 같이 말하니라 [겟세마네에서 기도하시다] 36 ○이에 예수께서 제자들과 함께 겟세마네라 하는 곳에 이르러 제자들에게 이르시되 내가 저기 가서 기도할 동안에 너희는 여기 앉아 있으라 하시고 37 베드로와 세베대의 두 아들을 데리고 가실새 고민하고 슬퍼하사 38 이에 말씀하시되 내 마음이 매우 고민하여 죽게 되었으니 너희는 여기 머물러 나와 함께 깨어 있으라 하시고 39 조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 이르시되 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고 40 제자들에게 오사 그 자는 것을 보시고 베드로에게 말씀하시되 너희가 나와 함께 한 시간도 이렇게 깨어 있을 수 없더냐 41 시험에 들지 않게 깨어 기도하라 마음에는 원이로되 육신이 약하도다 하시고 42 다시 두 번째 나아가 기도하여 이르시되 내 아버지여 만일 내가 마시지 않고는 이 잔이 내게서 지나갈 수 없거든 아버지의 원대로 되기를 원하나이다 하시고 43 다시 오사 보신즉 그들이 자니 이는 그들의 눈이 피곤함일러라 44 또 그들을 두시고 나아가 세 번째 같은 말씀으로 기도하신 후 45 이에 제자들에게 오사 이르시되 이제는 자고 쉬라 보라 때가 가까이 왔으니 인자가 죄인의 손에 팔리느니라 46 일어나라 함께 가자 보라 나를 파는 자가 가까이 왔느니라 [잡히시다] 47 ○말씀하실 때에 열둘 중의 하나인 유다가 왔는데 대제사장들과 백성의 장로들에게서 파송된 큰 무리가 칼과 몽치를 가지고 그와 함께 하였더라 48 예수를 파는 자가 그들에게 군호를 짜 이르되 내가 입맞추는 자가 그이니 그를 잡으라 한지라 49 곧 예수께 나아와 랍비여 안녕하시옵니까 하고 입을 맞추니 50 예수께서 이르시되 친구여 네가 무엇을 하려고 왔는지 행하라 하신대 이에 그들이 나아와 예수께 손을 대어 잡는지라 51 예수와 함께 있던 자 중의 하나가 손을 펴 칼을 빼어 대제사장의 종을 쳐 그 귀를 떨어뜨리니 52 이에 예수께서 이르시되 네 칼을 도로 칼집에 꽂으라 칼을 가지는 자는 다 칼로 망하느니라 53 너는 내가 내 아버지께 구하여 지금 열두 군단 더 되는 천사를 보내시게 할 수 없는 줄로 아느냐 54 내가 만일 그렇게 하면 이런 일이 있으리라 한 성경이 어떻게 이루어지겠느냐 하시더라 55 그 때에 예수께서 무리에게 말씀하시되 너희가 강도를 잡는 것 같이 칼과 몽치를 가지고 나를 잡으러 나왔느냐 내가 날마다 성전에 앉아 가르쳤으되 너희가 나를 잡지 아니하였도다 56 그러나 이렇게 된 것은 다 선지자들의 글을 이루려 함이니라 하시더라 이에 제자들이 다 예수를 버리고 도망하니라 [공회 앞에 서시다] 57 ○예수를 잡은 자들이 그를 끌고 대제사장 가야바에게로 가니 거기 서기관과 장로들이 모여 있더라 58 베드로가 멀찍이 예수를 따라 대제사장의 집 뜰에까지 가서 그 결말을 보려고 안에 들어가 하인들과 함께 앉아 있더라 59 대제사장들과 온 공회가 예수를 죽이려고 그를 칠 거짓 증거를 찾으매 60 거짓 증인이 많이 왔으나 얻지 못하더니 후에 두 사람이 와서 61 이르되 이 사람의 말이 내가 하나님의 성전을 헐고 사흘 동안에 지을 수 있다 하더라 하니 62 대제사장이 일어서서 예수께 묻되 아무 대답도 없느냐 이 사람들이 너를 치는 증거가 어떠하냐 하되 63 예수께서 침묵하시거늘 대제사장이 이르되 내가 너로 살아 계신 하나님께 맹세하게 하노니 네가 하나님의 아들 그리스도인지 우리에게 말하라 64 예수께서 이르시되 네가 말하였느니라 그러나 내가 너희에게 이르노니 이 후에 인자가 권능의 우편에 앉아 있는 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라 하시니 65 이에 대제사장이 자기 옷을 찢으며 이르되 그가 신성 모독 하는 말을 하였으니 어찌 더 증인을 요구하리요 보라 너희가 지금 이 신성 모독 하는 말을 들었도다 66 너희 생각은 어떠하냐 대답하여 이르되 그는 사형에 해당하니라 하고 67 이에 예수의 얼굴에 침 뱉으며 주먹으로 치고 어떤 사람은 손바닥으로 때리며 68 이르되 그리스도야 우리에게 선지자 노릇을 하라 너를 친 자가 누구냐 하더라 [베드로가 예수를 알지 못한다고 하다] 69 ○베드로가 바깥 뜰에 앉았더니 한 여종이 나아와 이르되 너도 갈릴리 사람 예수와 함께 있었도다 하거늘 70 베드로가 모든 사람 앞에서 부인하여 이르되 나는 네가 무슨 말을 하는지 알지 못하겠노라 하며 71 앞문까지 나아가니 다른 여종이 그를 보고 거기 있는 사람들에게 말하되 이 사람은 나사렛 예수와 함께 있었도다 하매 72 베드로가 맹세하고 또 부인하여 이르되 나는 그 사람을 알지 못하노라 하더라 73 조금 후에 곁에 섰던 사람들이 나아와 베드로에게 이르되 너도 진실로 그 도당이라 네 말소리가 너를 표명한다 하거늘 74 그가 저주하며 맹세하여 이르되 나는 그 사람을 알지 못하노라 하니 곧 닭이 울더라 75 이에 베드로가 예수의 말씀에 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라 하심이 생각나서 밖에 나가서 심히 통곡하니라 슬픔을 잊는 방법 "악에게 지지 말고 선으로 악을 이기라" -로마서 12장21절 오랜 세월 한 여인을 사랑한 독일의 사업가가 있었습니다. 상사병에 걸릴 정도로 여인을 사랑했던 사업가는 오랜 고민 끝에 자신의 마음을 고백했지만 매몰차게 거절당했습니다. 사업가는 세상에서 남부러울 것이 하나도 없었습니다. 대저택이 있고, 많은 돈이 있고, 결혼하기를 바라는 많은 여인들이 있었습니다. 그러나 자신이 사랑하는 사람에게 거절을 당하자 더 이상 세상을 살고 싶지 않았습니다. 결국 자살을 결심한 사업가는 조용히 방안을 정리하고 있었는데, 우연히 서재에 놓인 수학 논문이 눈에 들어왔습니다. '페르마의 마지막 정리'에 대한 논문이었는데 그때까지 증명이 되지 않은 수학사의 7대 난제 중 하나였습니다. 자살 직전에 왜 갑자기 수학 논문이 눈에 들어왔는지 알 수는 없었지만, 논문을 읽고 난 뒤 사업가는 다시 살아가기로 마음을 먹었습니다. 사업가는 자신의 목숨을 살린 논문을 증명하는 사람에게 자신의 전 재산을 주겠다고 공언했고, 아주 오랜 세월이 흐른 뒤 영국의 수학자 앤드류 와일즈가 이 난제를 증명해 수학사에 큰 족적을 남겼습니다. 슬픔을 이겨내는 가장 좋은 방법은 가치 있는 일에 집중하는 것입니다. 사명을 위해, 복음을 위해 살아가는 사람은 슬프고 힘들 겨를이 없습니다. 우리가 할 수 있는 가장 가치 있는 일인 복음, 주님이 맡겨주신 지상 사명인 전도를 위해 인생을 투자하십시오. 힘들고 우울할수록 더 예배하고, 더 전도하고, 더 봉사합시다. "주님, 세상의 사사로운 일에 얽매이지 않고 귀한 사명을 바라보게 하소서.
[정도일보 김제영 기자] 용인특례시는 20일 처인구 원삼면 죽능리 일원에 조성 중인 ‘원삼일반산업단지’에 도쿄일렉트론코리아 R&D센터 TEL Technology Center Korea-Y의 건축을 허가했다고 28일 밝혔다. 시가 이번에 승인한 건축 허가 규모는 대지면적 4만 5069㎡, 연면적 6만 1788㎡다. 이 R&D센터는 연면적 2만 8000여㎡ 규모의 평가동(FAB) 1동, 지상 7층 규모의 사무동 1동, 어린이집, 주차타워 등 기타 부속용도 건축물 7동 등 총 9동으로 이뤄졌다. 건축 허가 승인에 따라 도쿄일렉트론코리아는 2027년 1월 준공을 목표로 올해 7월 착공에 들어갈 예정이다. 앞서 도쿄일렉트론코리아는 이 R&D센터를 건립하고자 지난해 1월 산단 토지를 매입했다. 이어 3월 R&D센터 건립하고자 개발동 설치계획과 업종 변경 등 내용을 담은 ‘원삼일반산업단지계획 변경승인’을 신청했고, 시는 지난해 6월 계획 변경을 승인했다. 이상일 시장은 “글로벌 반도체 중심도시로 도약 중인 용인시에 유수의 반도체 기업들이 입주하고 있는 가운데, 속도가 핵심인 반도체 산업의 경쟁력을 높이기 위해 신속한 행정 서비스를 도입한 결과 이번 건축 허가도 관계 기관들과의 사전 협의를 통해 신속히 마무리할 수 있었다”며 “앞으로도 많은 기업들이 훌륭한 성과를 낼 수 있도록 적극 지원하겠다”고 말했다. 한편, 원삼일반산업단지는 총 10만 8919㎡ 규모로 조성되며, 도쿄일렉트론코리아를 비롯해 반도체 산업 관련 기업이 대거 입주해 용인 지역 반도체 생태계를 구축의 일익을 담당할 것으로 기대된다.
[정도일보 김선자 기자] 안양시는 정수장부터 가정의 수도꼭지에 이르기까지 시민에게 수돗물이 공급되는 전 과정을 철저히 관리하고 있다고 28일 밝혔다. 팔당 원수에서 수도꼭지까지 철저한 수질관리를 기본으로, 시민에게 더욱 안정적으로 깨끗한 수돗물을 공급하기 위한 대규모 공사도 진행 중이다. 현재 안양시민이 가정에서 사용하는 수돗물은 팔당댐의 원수를 착수정으로 끌어온 뒤 각종 소독·정수 과정을 거친 후 배수지를 통해 각 가정에 공급되고 있다. 시는 팔당댐 원수 수질 악화에 대비해 실시간 모니터링 및 알림 체계, 비상 대응 시스템을 구축해 운영 중이다. 팔당 원수에 고탁도나 냄새 물질 유입이 감지되면 즉시 비상근무 체제로 전환하고 정수처리약품 투입 강화, 수질검사 확대 실시 등 조치를 취하게 된다. 관내 정수장 2곳과 배수지 8곳에 대한 공정별 수질 자동측정기를 통해 24시간 실시간으로 수질을 감시하고 있으며, 원수(38개 항목)·정수(60개 항목)·수도꼭지(4~10개 항목) 등에 대한 수질검사도 주기적으로 진행된다. 시는 여름철을 맞아 유충 발생을 예방하기 위해 정수장과 배수지 주변 환경 정비를 완료했다. 정수장과 배수지는 연 2회 이상 내부세척 및 안전점검을 실시하고 있다. 수질검사 결과는 매월 안양시 상하수도사업소 홈페이지와 국가상수도정보시스템에 투명하게 공개된다. 안양시 상하수도사업소 홈페이지는 지난해 12월 개편을 통해 별개로 운영해 오던 상하수도 안내와 조회·납부 서비스를 통합해 한 곳에서 모든 서비스를 간편하게 이용할 수 있도록 개선했다. 각 가정에서 사용하는 수돗물의 수질이 궁금하다면 ‘우리집 수돗물 안심확인제’를 이용하면 된다. 시는 신청 가정에 직접 방문해 수돗물을 채수하고 검사 후 결과를 안내하고 있다. 물사랑누리집 홈페이지나 안양시 정수과를 통해 신청할 수 있다. 어린이와 장애인 등이 이용하는 시설은 ‘찾아가는 수돗물 무료 수질검사’로 더욱 특별하게 관리하고 있다. 시는 올해 국공립 어린이집·지역아동센터·장애인복지시설 등 89곳을 대상으로 수돗물을 채수해 검사하고 있다. 현재 시는 고도화된 정수 처리시설 도입과 인공지능(AI) 시스템 구축을 위해 2387억원(국비 972억원, 도비 310억원, 시비 1105억원)을 투입해 ‘비산·포일 통합정수장 현대화 사업’을 추진하고 있다. 지난 1981년에 준공된 비산정수장 시설을 2022년 12월 폐쇄하고, 오는 2028년까지 통합정수장(15만㎥ 규모)으로 현대화하는 공사를 진행 중이다. 아울러 2002년 준공된 청계통합정수장은 하루에 18만2000㎥의 물을 처리하는 데, 여기에 416억원(국비 162억원, 도비 128억원, 시비 126억원)을 투입해 올해 말까지 고도정수처리시설 설치하는 사업을 추진 중이다. 고도정수처리시설이 설치되면 기존 정수처리 공정에서 완전히 제거하기 어려운 맛과 냄새 유발 물질도 효과적으로 제거할 수 있게 된다. 이를 통해 하루 정수 생산 용량 약 25만㎥의 생산시설을 갖추고, 안양뿐만 아니라 군포·의왕까지 수돗물을 안정적으로 공급할 계획이다. 이 같은 철저한 관리를 바탕으로 안양시는 수돗물 품질 및 운영 관리 부문에서 전국 최고 수준의 성과를 인정받고 있다. 시는 행정안전부의 2023년 지방공기업 경영평가 상수도 분야에서 최우수 등급, 환경부 일반수도사업 운영관리 실태평가에서 5년 연속(2020~2024년) 최우수기관, 경기도 상수도 업무성과평가 2년 연속(2023~2024년) 우수기관, 고용노동부 공정안전관리 이행상태 평가 정수장 부문에서 S등급을 획득했다. 최대호 안양시장은 “시민의 건강은 믿을 수 있는 수돗물에서 시작된다”며 “철저한 품질관리와 투명한 정보 공개, 대규모 정수장 현대화 사업을 통해 전국 최고 수준의 수돗물을 안정적으로 공급하겠다”고 밝혔다.
[정도일보 고정희 기자] ◆쥐띠: 소문으로 기쁜 소식을 접하게 될 것이다. 1948년생, 가족들이 하는 말에 평소보다 더 주의를 기울일 때이다. 1960년생, 직장인은 상사에게 어필할 수 있는 기회를 맞는다. 1972년생, 재치 있는 말 한마디가 화합의 분위기를 만든다. 1984년생, 중대사는 가족들과 함께 의논해라. 1996년생, 오늘은 버티는 것이 필요한 하루이다. ◆소띠: 도움을 주었던 사람들에게 보답을 할 때이다. 1949년생, 어려운 일일수록 정석대로 풀어가는 것이 좋다. 1961년생, 좋은 정보는 함께 공유하도록 해라. 1973년생, 기분에 들뜨지 말고 보다 냉정하게 판단해야 한다. 1985년생, 할 수 있다는 자신감만 있으면 충분하다. 1997년생, 숨긴다고 없어지는 것이 아니니 감추지마라. ◆범띠: 마음에 걸리는 일은 미루지 말고 즉시 해결해라. 1950년생, 지금 갖고 있는 생각에 확신을 가질 필요가 있다. 1962년생, 유혹에 빠지기 쉬운 때이다. 주의하도록 하라. 1974년생, 전화보다는 직접 찾아가서 이야기해라. 1986년생, 첫 만남부터 많은 것을 바라지마라. 1998년생, 눈에 보이는 것을 무조건 믿지마라. ◆토끼띠: 눈을 크게 뜨고 넓은 안목으로 세상을 바라 봐라. 1951년생, 금전문제로 인한 불화가 해결될 수 있다. 1963년생, 일보다는 주변사람들을 통해서 얻는 게 더 많다. 1975년생, 방송매체에서 좋은 정보를 얻을 수 있다. 1987년생, 주위를 잘 살펴보면 도움을 줄 사람이 많다. 1999년생, 규칙적인 생활 습관을 만들어야 한다. ◆용띠: 어떤 일이라도 어울리는 사람이 있기 마련이다. 1952년생, 한 사람으로 인해서 분위기를 망칠 수도 있다. 1964년생, 낡은 습관에 빠지지 않도록 노력해야 한다. 1976년생, 처음엔 힘이 들어도 차츰 나아질 것이다. 1988년생, 상대방에게 상처를 주는 말을 하지 않도록 주의해라. 2000년생, 순서대로 처리하지 않으면 소용이 없다. ◆뱀띠: 고민한다고 해결되지 않는다. 결단이 필요하다. 1953년생, 편법을 통해서 해결하면 곤란에 빠질 것이다. 1965년생, 음주와 관련해서 주의가 필요하다. 1977년생, 농담 삼아서 한 말이 적지 않은 파장을 가져온다. 1989년생, 친구들보다는 배우자나 애인에 보다 관심을 가져라. 2001년생, 여러가지 방법으로 해결책을 찾으려고 애쓰는구나. ◆말띠: 소망이 너무 크다. 작은 것에 신중 하라. 1954년생, 당신의 능력을 십분 발휘할 기회가 오고 있다. 1966년생, 작은 소망은 조만간 이루어진다. 1978년생, 미혼자라면 백년해로할 배필을 만나고 기혼자는 부부애를 확인한다. 1990년생, 성에 차지 않더라도 당분간 만족하고 자중하라. 2002년생, 내일을 위해 오늘을 포기하지 마라. ◆양띠: 일을 하기 전에 지나친 기대는 하지 않는 것이 좋다. 1955년생, 운은 좋은 시기를 만났으나 마음이 심란하다. 1967년생, 사소한 일로 인해 주변사람과 다툴 운이다. 1979년생, 자기만의 세계에 갇혀 있으면 일이 막힌다. 1991년생, 한 가지 목표를 가지고 집중력을 발휘해야 한다. 2003년생, 먼저가도 별거없으니 천천히가라. ◆원숭이띠: 마음에 안정이 없고 중심이 없으니 하는 일마다 어렵다. 1956년생, 큰 것을 바라기 전에 작은 일에 만족 해야겠다. 1968년생, 거래를 이루려면 상대를 알아야 하는 법이다. 1980년생, 일을 크게 벌이지 말자. 몸과 마음만 피로하다. 1992년생, 새로운 계획이 필요할 때이다. 2004년생, 하나만의 문제가 아닐 것이니 잘살펴라. ◆닭띠: 하늘이 내 편이 되어주고 땅도 갈 길을 알려준다. 1957년생, 허풍이나 허세를 떨면 나중에 수습하기 어렵다. 1969년생, 직장에서 능력을 인정받게 된다. 승진도 기대할 수 있다. 1981년생, 길게 보고 씨를 뿌릴 필요가 있다. 1993년생, 작은 일을 소홀히 하면 큰 것을 잃게 된다. 2005년생, 길에서 재물을 얻는 횡재수가 있다. ◆개띠: 기회란 항상 오는 것이 아니다. 모처럼의 기회를 잘 포착해라. 1958년생, 미루고 있었던 일이 있었다면 즉시 추진하라. 1970년생, 옛 친구들을 만나 즐거운 시간을 보내게 된다. 1982년생, 기대도 안했던 재물이 들어오게 된다. 1994년생, 어려운 시험에서 좋은 결과가 예상된다. 2006년생, 끈기있게 추진하는 것이 중요하다. ◆돼지띠: 일이 많아 자기 시간을 가질 수 없는 상황이다. 1959년생, 현재 처한 어려움을 경험에 따른 지혜로 극복해야 한다. 1971년생, 마음의 상처를 잘 다스려라. 1983년생, 결실과 영광의 날이 서서히 다가오고 있다. 1995년생, 금전은 얻지만 건강은 잃을 수 있으니 유의해라. 2007년생, 노력보다 결과가 부족해도 실망하지 마라.